DETAILS, FICTION AND رقية سحر العورات الغريب الموصلي

Details, Fiction and رقية سحر العورات الغريب الموصلي

Details, Fiction and رقية سحر العورات الغريب الموصلي

Blog Article

وتقرأ هذه آيات على المصاب وعلى الزيوت (زيت نعناع وزيت شذاب وزيت قسط الهندي، وزيت زيتون بمقادير متساوية ومسك اسود)، وتدهن مكان الألم مرة صباحا ومرة مساء وتقرأ على ماء ويشرب منه يوميا وتقرأ على ماء مع سدر او كافور او نعناع مطحون ويغتسل منه يوميا لمدة أسبوع او أكثر.

7_ بسم الله more info وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة في العين اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا.

هناك الكثير من المرضى الذين يشتكوا من أعراض تمر بهم في حياتهم ولا يجد لها تفسيرًا أو حلاً ثم بعد تلقيه العلاج تكون نتيجة التشخيص وجود مس عاشق معتدي وقد لا يظهر منه الاعتداء جنسيًّا إلا بعد بدء العلاج والاستمرار فيه فكل مس غالبًا يكون منه العشق والزنا.

(وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ).

بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله يتم حفظ وتحصين المجموعة واعضائها ومكاتبهم في العمل والجن المسلم واخفائهم عن اعين السحرة والشياطين والعفاريت السحرة واحاطتهم بحجاب وحاجز من النور يمنع السحرة والشياطين من الوصول لهم او رؤيتهم ومهاجمتهم.

( رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ).

اللهم إنك وحدك القادر على أن تبطل مرابط العقد الحسد والعين التي العينين حتى لا يرى.

And When you are a lover of unique, upscale, Mosuli listening without the net, tend not to be reluctant to Check out the rest of our applications on the store that exist to buyers totally free and easy.

“فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ”. سورة البقرة، قال الله تعالى:

وبدأ العاشق يبكي ويقول: أحبها ولم أؤذيها ولكن السحر فضحني بعد أن لجأت للرقية وأصبح يحاول بشتى الطرق حتى عرض أنه يتزوجها، فأمرناه بالخروج أو أنه سيُحرَق بسورة البقرة التي تداوم عليها، فخرج منها والحمدلله ومنَّ الله عليها بالشفاء والزواج ولكنها عانت وصبرت.

إنك عالم الغيب والشهادة، وإنك بكل شيء عليم خبير، وان علمك بكل شيء محيط.

( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ).

‏(لا يتوقَّف أذى العائن على الرؤية والمشاهدة ‏بل إذا وُصِفَ له الشيء الغائب عنه وصل إليه أذاه).

( وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ).

Report this page